Sabine Kügler Kinder – Sabine Küglers Roman „Dschungelkind“ wurde zum Bestseller. Als sie erkrankt, kehrt sie in den Wald zurück, in der Hoffnung, dort wieder gesund zu werden. Berlin. Niemand kennt ihren richtigen Namen, doch als „Dschungelkind“ wurde sie weltweit berühmt. Sabine Kügler wuchs bei den Fayu auf, einer Stammesgemeinschaft im Dschungel im Südosten Indonesiens.
Ihre Eltern waren Sprachwissenschaftler und Missionare. Als Kuegler 17 war, machte er ein Praktikum in Genf. Sie schrieb den internationalen Bestseller „Dschungelkind“ über das Aufwachsen in zwei Kulturen und den Umgang mit den Unterschieden zwischen ihnen. Um wieder gesund zu werden, trank ich Dschungelgift.
H14lle Ihre smaragdgrünen Augen sind ein unvergesslicher Anblick. Im Interview spricht die 50-jährige Sabine Kuegler über den Tod. Ein Kampf ums Überleben. Papua-Neuguinea, in einer abgelegenen Dschungelhütte. Medizinische Fakultäten in Deutschland sind 13.000 Kilometer entfernt. Kueglers „Dschungelkind“ erschien 2005, wurde seitdem weltweit millionenfach verkauft und in 30 Sprachen übersetzt.
Nach einem Jahr wurde sie schwer krank und die Ärzte vermuteten, dass ein tropischer Parasit, den sie noch nie zuvor gesehen hatten, dafür verantwortlich sein könnte. Viele Jahre lang konnte niemand helfen. 2012 war das Jahr, in dem ich beschloss, in den Dschungel zurückzukehren. Dort wurde ich offenbar krank.
Indische Heiler verabreichten ihr einen Trank, der den mysteriösen Angreifer töten sollte. Es dauerte ein paar anstrengende Tage, doch dann ging alles gut. Küglers Gesundheitszustand besserte sich rasch. Sie befindet sich derzeit in Hamburg.
Ihr neuestes Buch ist eine introspektive Betrachtung ihrer Ängste, Träume und persönlichen Entwicklung. Nie wieder gehe ich dorthin, „wo die Krokodile schwimmen“ (nach 6. November; 320 Seiten; Westend Verlag). Kügler lebte 12 Jahre lang mit ihren Eltern und zwei Schwestern im Westen Neuguineas, Indonesien. Ihre prägenden Jahre verbrachte sie in einem verschlafenen Städtchen namens Danau Bira.
Dass Kügler das Buch nicht selbst geschrieben hat, ist weitgehend unbekannt. Geschrieben hat es die frühere FDP-Vizepräsidentin Katja Suding (47), die ebenfalls als Autorin tätig ist. Die Freundschaft zwischen Kügler und Suding ist sehr eng. Die aktuellen Arbeitszeiten von täglich 16 bis 24 Uhr sind ideal für eine weiterhin fruchtbare Zusammenarbeit.
Kuegler schreibt auf Englisch und schickt das Manuskript an Suding. Diese übersetzte und arrangierte Version verleiht dem Ganzen den letzten Schliff. Die Frist zur Einreichung von Vorschlägen endet diese Woche; die Arbeit an dem Projekt begann Anfang Juli. Sabine Kuegler fragt sich, ob sie davon träumen wird, noch einmal in den Dschungel von Papua zurückzukehren, wo sie ihre Kindheit verbracht hat.
Sie haben recht, es gibt noch immer unbekannte Routen der ursprünglichen Siedler im „Niemandsland“, sagt sie. Aber selbst die Einheimischen glauben nicht an sie. Ich bin bereit. Keine Sorge. Das Überqueren einer Stadtstraße erschöpft mich mehr als ein Spaziergang entlang eines ruhigen Flusses. Meine Unabhängigkeit vom Westen wurde mir im Dschungel sehr deutlich.
Bis zu ihrem 17. Lebensjahr lebte Sabine Kuegler als „Dschungelkind“ in Westpapua. Jahre später, als sie schwer erkrankte, kehrte die gleichnamige Autorin zurück. Im Dschungel fand sie Heilung. Wie sie sich auf diesen Moment vorbereitete und wie sie die Kluft zwischen den beiden Kulturen überbrücken kann.
Das Phänomen des „Dschungelkindes“ kennt jedoch jeder, auch wenn nur wenige den richtigen Namen des Kindes kennen. Sabine Kuegler wuchs als Tochter von Missionaren und Sprachwissenschaftlern bei den Fayu auf. Niemand von außerhalb des indonesischen Dschungels hat die Inselbewohner je besucht. Die Vorbereitung auf eine Jagd mit Pfeil und Bogen erfordert…
Berühmt wurde sie durch ihr Buch «Dschungelkind», das von einem in einer Höhle in Indonesien geborenen Kind handelt. Sabine Kuegler, die unter ihrem Vornamen schreibt, hat ein neues Buch veröffentlicht. Im Interview mit RND beschreibt sie, wie sie nach fünf Jahren schwerer Krankheit in den Dschungelstämmen endlich wieder gesund wurde.
Die heute 50-jährige Darin sprach über ihre Kindheit beim Volk der Fayu im indonesischen Westpapua, einer abgelegenen Insel, wo sie keinen Kontakt zur Außenwelt hatte, und über ihre späteren Schwierigkeiten, sich an das Leben im Westen anzupassen.
In ihrem neuen Buch „Ich schwimme nicht dort, wo die Krokodile sind“, das am 6. November im Westend Verlag erscheint, geht es um ihre Entscheidung, 2012 für weitere fünf Jahre ins Gefängnis zurückzukehren. Sie war damals schwer krank; nachdem westliche Ärzte sie aufgegeben hatten, suchte sie nach einer Behandlung und fand sie schließlich im Ural.
Man könnte meinen, dass niemand mit einem Namen wie „Wo die Krokodile sind, zittere ich nicht“, „Frau Kuegler“, auf eine so dumme Idee kommen kann. Was ist hier wirklich los? Dieses Buch erzählt eine Geschichte, die ich zum ersten Mal als Kind bei einer Reise nach Fayu hörte.
Wir reisten mit dem Boot, um andere Siedlungen zu besuchen, und schwammen dann langsam zu unserer eigenen zurück. Als meine Familie und ich eines Tages zufällig einen malerischen Nebenfluss entdeckten, sprangen wir sofort hinein, aber die Fayu waren die einzigen, die nicht nass werden wollten.
Mein Vater erkundigte sich nach der Methode des Aufweckens und erfuhr, dass die Gegend bei der Krokodiljagd beliebt war. Mein Vater fragte sich, warum wir nicht früher darüber informiert worden waren. „Das ist doch allgemein bekannt, oder?“, war die Antwort.
Sie haben unsere Worte für bare Münze genommen, ohne zu prüfen, ob wir uns der drohenden Gefahr bewusst waren, die von Ihnen ausging. Diese Erfahrung hat mir zum ersten Mal bewusst gemacht, wie wichtig kulturelle Unterschiede sind. Ich habe ein solches Szenario nicht nur im Westen, sondern auch in anderen Teilen der Welt erlebt.
Was genau sind die „Krokodile“, denen man in Deutschland aus dem Weg gehen muss? Mein Eindruck ist, dass im Westen die geistige Sicherheit höher geschätzt wird als die körperliche. Im Vergleich zum Rest der Welt haben wir Amerikaner andere Regeln und Zeitpläne. Die Zeit ist ein Krokodil, denn ich habe nie gelernt, um sie herumzutanzen.
Kommunikation ist meiner Meinung nach ein Krokodil. Als ich versuchte, mit ihnen auf die gleiche Weise wie zu Hause ein Gespräch zu führen, wo Körpersprache und Mimik mehr sind als nur Worte, traten mehrere Probleme auf. Und ich musste mir beibringen, Ablehnung gut zu ertragen. Die Stamma-Community empfindet dies als äußerst beleidigend.
Ich habe viele Tränen über unglaublich ähnliche Situationen vergossen. 2012 waren Sie schwer krank und kehrten gegen den Willen Ihrer Kinder in den Dschungel zurück. Obwohl europäische Ärzte Sie abgeschrieben hatten, suchten Sie fünf Jahre lang hartnäckig nach einem Heilmittel, bis Sie es im Uralgebirge fanden. Welchen Perspektivwechsel erwarten Sie sich dadurch?
Ohne Zweifel haben die Jahre hinter Gittern mich zu dem Menschen gemacht, der ich heute bin. Oft war mein Leben dort nur Minuten davon entfernt, verloren zu sein. Doch viel später im Leben bekam ich eine zweite Chance.
Nachdem ich wieder gesund war, beschloss ich, dem westlichen Leben eine weitere Chance zu geben, dieses Mal mit der Absicht, die kulturellen Barrieren, denen ich zuvor begegnet war, wirklich zu überwinden.
Ich habe versucht, in jeder Situation das Gute zu sehen. Ich bin zu dem Schluss gekommen, dass man Glück weder mit Geld noch mit sozialem Einfluss kaufen kann. So wie ich es verstehe, haben es die Stotterer viel leichter als der Rest von uns.
Dort wurden keine Anzeichen einer schweren Depression oder einer posttraumatischen Belastungsstörung festgestellt. Nach einer Katastrophe reißen sie sich zusammen und machen mit ihrem Leben weiter. Die Bindungen zwischen den Menschen geben dem Leben Sinn und machen es lebenswert.
Wie ist das Leben seit Ihrer zweiten Reise zurück in den Westen im Jahr 2017 zu Ihnen gekommen? Wenn möglich, versuche ich, mich in die Landschaft einzufügen und mich außer Sichtweite zu halten. Jetzt, wo ich es endlich geschafft habe, kann ich mich endlich entspannen und die Pracht unserer großartigen Nation genießen.
Ich habe viel Zeit im Westen verbracht, konnte mich aber aufgrund meines mangelnden Selbstvertrauens nie vollständig in die westliche Gesellschaft integrieren. Nach meiner Rückkehr in meine Heimatstadt und in die Gesellschaft, in der ich aufgewachsen war, konnte ich einen Schritt zurücktreten und die westliche Kultur mit größerer Klarheit betrachten. Heute fühle ich mich dadurch selbstbewusster.
Wann spüren Sie den größten Konflikt zwischen den beiden Kulturen, die Sie verkörpern?
Der auffälligste Kontrast besteht zwischen den Werten der westlichen Kultur, die in den Vordergrund gerückt werden, und der Wichtigkeit, im Dschungel in den Hintergrund zu treten. Wenn ich viel Rotwein bestelle, mich mit Parfüm besprühe und wild durch den Dschungel renne, bin ich bereit, mich selbst in Gefahr zu bringen. Ich muss herausfinden, wie ich vollständig unter dem Waldboden verschwinden kann. In indigenen Kulturen ist es genauso. Ein Individuum kann außerhalb einer Gemeinschaft nicht mehr überleben.
